Dag-dag spirituele politiek
4 april 2011 – Jammer, spijtig, volgende keer beter misschienxe2x80xa6 Een katterig gevoel moet wie de Grote Droom koesterde voor een spirituele roerganger van ons land, vorig jaar juni 2010 al zijn bekropen. Begin maart 2011 was het weer raak voor wie op een spiritueel Gelderland hoopte.
Verder dan een schamele nul komma zoveel procent van de stemmers wisten de spirituele aspirant-politici niet te interesseren. Dat zijn er een paar op de duizend. Daarmee maak je weinig verschil in de grote balans van machtsverhoudingen in ons land, provincie of daarbuiten.
Jammer? Ik weet het niet.
Verder dan een schamele nul komma zoveel procent van de stemmers wisten de spirituele aspirant-politici niet te interesseren. Dat zijn er een paar op de duizend. Daarmee maak je weinig verschil in de grote balans van machtsverhoudingen in ons land, provincie of daarbuiten.
Jammer? Ik weet het niet.
Zelf was ik betrokken bij de aanloop van het ontstaan van de Partij Mens en Spirit en de andere groepen die daaruit voortkwamen.
Steevast kwamen toen al in discussies over xe2x80x98spirituele politiekxe2x80x99 uit op de vraag of het gaat om spirituele politiek of om spiritueel-gexc3xafnspireerde politici. Daxe2x80x99s namelijk nogal een verschil.
Wat bedoel ik daarmee? Spirituele politiek is in essentie te vergelijken (en ervan te onderscheiden) met xe2x80x98christelijkexe2x80x99, xe2x80x98boeddhistischexe2x80x99, xe2x80x98socialistischexe2x80x99 of wat-voor-isme-politiek dan ook. In feite betekent het willen bedrijven van spirituele politiek een nieuwe zuil, een vernauwing, een verkramping en zeker een beperking. Het is gewoon een stap terug in de geschiedenis, toen verzuiling een staatkundig gegeven was. Vanuit deze optiek verschilt spirituele politiek in essentie niet van de christelijk- orthodoxe politiek die de SGP bedrijft (maar die wel meer mensen weet te binden).
Steevast kwamen toen al in discussies over xe2x80x98spirituele politiekxe2x80x99 uit op de vraag of het gaat om spirituele politiek of om spiritueel-gexc3xafnspireerde politici. Daxe2x80x99s namelijk nogal een verschil.
Wat bedoel ik daarmee? Spirituele politiek is in essentie te vergelijken (en ervan te onderscheiden) met xe2x80x98christelijkexe2x80x99, xe2x80x98boeddhistischexe2x80x99, xe2x80x98socialistischexe2x80x99 of wat-voor-isme-politiek dan ook. In feite betekent het willen bedrijven van spirituele politiek een nieuwe zuil, een vernauwing, een verkramping en zeker een beperking. Het is gewoon een stap terug in de geschiedenis, toen verzuiling een staatkundig gegeven was. Vanuit deze optiek verschilt spirituele politiek in essentie niet van de christelijk- orthodoxe politiek die de SGP bedrijft (maar die wel meer mensen weet te binden).
Het alternatief voor spirituele politiek vormt de spirituele politicus. Dat is niet alleen een goede politicus xe2x80x93 eentje die zijn of haar integere weg in het politieke gedraaikont weet te vinden xe2x80x93 maar ook een persoonlijk gexc3xafnspireerde die vanuit een hoger bewustzijn verantwoordelijkheid kan nemen voor staatkundige en bestuurlijke zaken. Van dit soort staat de geschiedenis bol: van de Gandhixe2x80x99s tot Mandela. Stel je voor dat zij een vereniging hadden gehad (in ons land moet een nieuwe partij die zelfs hebben) die over partijprogramma, verkiezingsleuzen, acties etc. hadden moeten beslissen. Vreselijk, je had er niet aan moeten denken. Waarschijnlijk waren beiden tig keer geroyeerd geweest door hun eigen xe2x80x98achterbanxe2x80x99 wegens disloyaal gedrag.
Nee, ik geloof niet in spirituele politiek.
Ook niet meer in partijen die dat wel nastreven. Om niet te zeggen dat ik die een beetje xe2x80x98zieligxe2x80x99 begin te vinden. Het heeft zelfs iets betweterigs, xe2x80x98ik ben voor spiritualiteit in de politiek, jij niet dan? Stem dus op mij, anders ben je niet spiritueelxe2x80x99. Alsof mijn stemkeuze gaat om het erkennen van de xe2x80x98juistexe2x80x99 route naar een betere samenleving. Vernauwing, bekrompenheid en verkokering, dat is daarvan het resultaat.
Het gekke is dat lijsttrekker Lea Manders en enig overgebleven oprichter (van de drie van Mens en Spirit) xc3xb3xc3xb3k xe2x80x98gewoonxe2x80x99 raadslid is in de Arnhemse gemeenteraad, voor een belangenpartij. Als spiritueel mens. Blijkbaar werkt dat wel, want ondanks haar inspanningen voor Mens en Spirit werd ze recent wxc3xa9l als raadslid herkozen.
Ik stem voortaan voor spirituele politici, niet voor spirituele politiek.
U ook?
Jammer alleen dat er zo weinig keuze isxe2x80xa6
Ewald Wagenaar
hoofdredacteur magazine Koorddanser
www.kd.nl
Ook niet meer in partijen die dat wel nastreven. Om niet te zeggen dat ik die een beetje xe2x80x98zieligxe2x80x99 begin te vinden. Het heeft zelfs iets betweterigs, xe2x80x98ik ben voor spiritualiteit in de politiek, jij niet dan? Stem dus op mij, anders ben je niet spiritueelxe2x80x99. Alsof mijn stemkeuze gaat om het erkennen van de xe2x80x98juistexe2x80x99 route naar een betere samenleving. Vernauwing, bekrompenheid en verkokering, dat is daarvan het resultaat.
Het gekke is dat lijsttrekker Lea Manders en enig overgebleven oprichter (van de drie van Mens en Spirit) xc3xb3xc3xb3k xe2x80x98gewoonxe2x80x99 raadslid is in de Arnhemse gemeenteraad, voor een belangenpartij. Als spiritueel mens. Blijkbaar werkt dat wel, want ondanks haar inspanningen voor Mens en Spirit werd ze recent wxc3xa9l als raadslid herkozen.
Ik stem voortaan voor spirituele politici, niet voor spirituele politiek.
U ook?
Jammer alleen dat er zo weinig keuze isxe2x80xa6
Ewald Wagenaar
hoofdredacteur magazine Koorddanser
www.kd.nl